我国的性教育知识是处于比较匮乏的状态的，而在古代来说，关于传播性知识的书籍也是比较少，那么，古代人从哪里了解两性知识？今天小编就来说说。

古代人从哪里了解两性知识

古代人知识普及率低，很少有专门传播性知识的书籍。在汉代有一些“房中术”的著作，但一般只有几千字。这些短篇的生理学著作在宋代被列为禁书销毁，但诸如《素女经》、《玉房秘诀》等书籍在唐朝传到日本，日本将其整理收录于《医心方》当中。这本书在18、19世纪回流中国，民国期间这些书籍重新印发。

在两性书籍被列为禁书的时期，人们主要通过其他艺术表现形式，比如雕刻、雕塑、美术或诗等传递文字。官方管制非常严格，要求销毁这些禁书，但民间始终有很多东西在流传。普通劳苦大众家里可能不会有什么书籍，但在乡绅一级的有文化的家庭，这些东西代代流传，也就是“压箱底儿”。

父母不会跟孩子讲，孩子也没有机会在学堂上学习掌握。只是在女儿出嫁的时候，父母会在箱底塞入雕塑、春宫图的，结婚拆箱了以后，让小夫妻两照着学样去做，这样的方式比较多。

古代人性观念为什么很保守

提到古代中国的性观念，我们的第一印象就是“封建保守”。其实，中国可谓是性学的“老祖宗”了。《诗经》的“求君不得，寤寐思服”是脍炙人口的情诗，《素女经》《玉房秘诀》对两性的描写细致入微，也有大量的生理保健知识。我国的性观念和性文化一直秉承着自然规律，只是，这些书籍在宋代的“顺天理灭人欲”的影响下被打成了禁书。

“食色性也”，远古时期有着“性崇拜”，大家对性、对生殖器很迷茫，只是觉得很神奇，也留下了很多的性文物。到了汉唐时期，所谓“脏唐乱汉”，当时的性观念非常开放，没有什么约束，婚姻连辈分都分不清。比如一些宫廷历史中，父亲娶了儿媳，儿子娶了爸爸的小老婆等等，类似的故事太多了。

到了宋代，朱熹提倡“程朱理学”，要求“顺天理灭人欲”。人不能为所欲为，要顺天理而行。在性上面，理学讲究“性为后也，非为色也”，两性不是为了享受，而是为了传宗接代。“好女不嫁二夫”等等一系列双重道德观念应运而生，包括“裹小脚”。

古代为什么把行房事称为“云雨“

其实关于“行雨”还有一个神话传说，据说是巫山神女兴云拨云之事，这可与古代的男女缠绵情爱之事无关。

还有人说在房事过程中，就像升天一样，飘飘欲仙，使人流连忘返，所以古人称之为行雨。其实以上这些说法是错的。

其实“行雨”一词源于楚国第37位国君，楚怀王。有一次游览到巫山(古时巫山位于现在重庆东大门，是游览长江三峡的必经之地。)玩累了就睡着了。楚怀王梦见美丽动人的巫山之女，愿意献出自己的枕头席子给他享用。楚怀王非常高兴，便宠幸那位巫山美女。临别时巫山女对楚怀王说，如果想臣妾的话，就来巫山找我，早晨是“朝云”，晚上是“行雨”。

后来随着时间的推移，因为“云雨”一词，温文尔雅，被大家慢慢知晓并接受。也成为了古人小说中形容男女缠绵情爱，行房事的常用词语，并流传至今。

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